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學習生態(tài)文明思想，希望雄安成為“生態(tài)建設先鋒”丨綠會副理事長受邀參加雄安調研
5月10日上午，綠會副理事長兼秘書長周晉峰博士率領團隊前往雄安集團生態(tài)建設公司調研，雙方就雄安新區(qū)生態(tài)文明建設情況進行了深入交流探討。
在深入調研悅容公園、再生水廠、供水廠、千年秀林驛站、 府河濕地、孝義河濕地等地基本情況后，周博士分享了學習生態(tài)文明思想的一些心得。在談及為什么需要生態(tài)文明時，周博士提到，生態(tài)文明思想是對馬克思主義哲學的重要貢獻，是新的世界觀和方法論。
“生物多樣性是生態(tài)文明的基礎，生態(tài)文明起于生物多樣性。工業(yè)文明對自然環(huán)境產生了破壞，我們正面臨百年未有之大變局，人類棲息地正在面臨崩潰。在此背景下，需要加強生態(tài)文明建設，保護人類棲息地。”周晉峰強調。
針對雄安新區(qū)的生態(tài)文明建設情況，周博士也提出了兩方面建議，希望能夠對雄安的生態(tài)文明建設工作提供參考。其一，風景園林的建設要注意對生物多樣性的保護。風景園林隨著工業(yè)文明的發(fā)展走到了極致，一些園林在建設中做了防滲工程，鋪設防滲膜，這是對自然狀態(tài)的破壞，也是對生物多樣性的破壞。園林的建設應當“園在自然中，自然在園中”，雄安建設公園，應當以雄安的自然狀態(tài)、自然環(huán)境為背景。其二，生態(tài)文明建設不是簡單的挖坑種樹，其背后是生物多樣性科學。生物多樣性分三個層次：基因的多樣性，物種的多樣性以及生態(tài)系統(tǒng)的多樣性。生物多樣性的英文是biodiversity，其本意是“差異化”“不同”“多樣化”，強調的是物種的差異與不同，而不是單純的強調“多”。生態(tài)文明孕育著新的美學，新的道德，新的風范，強調本地化和自然化。比如古樹，第一個原則，就是建設工程盡量避讓，如果避讓不了就近遷移，實在不行再考慮集中遷移。
周晉峰表示，當今最大的危機是生物多樣性的危機，是人類棲息地的危機。生態(tài)文明的核心就是生物多樣性保護，而生物多樣性保護的核心是保護現存的自然狀態(tài)，通過對棲息地的保護，進而保護物種多樣性和基因的多樣性。
周博士建議，在做自然教育時，應當加上生態(tài)文明與生物多樣性的教育，把新的生態(tài)文明研究成果引進來。雄安肩負著在生態(tài)文明建設中的學習、教育、示范等作用，衷心希望雄安能夠引領生態(tài)文明建設。
此次調研活動，雄安集團生態(tài)建設公司高度重視，雄安集團總經理助理、生態(tài)建設公司總經理李振伏，、高 飛，技術顧問徐成立，設計顧問鄭占峰等相關工作人員都參與了調研與討論。
文/蟲二 審/ Tammy 編/sakura
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