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夏至的濕地
????自然札記??141
夏至的濕地
夏至那天，陰雨中我有幸走進了齊齊哈爾扎龍濕地。蘆葦豐美無垠，碧波浩淼，鳥兒飛掠，野花絢爛，而觀鳥旅游區丹頂鶴翔集水岸，大美濕地，令人為祖國壯美山河所陶醉所驕傲。
但人聲鼎沸中，一只不聽話的丹頂鶴在飼養員放飛后，獨自任性地逃離人工飼養的鶴群，桀驁不馴地飛向遠方，我忽然覺得我是驚擾了鶴鄉的主人。
在我俯下身子拍攝唇形科的水蘇時，我發現了一株草的高大，一枝輪葉婆婆納花序的淑麗；當我坐下來仰拍空中的疾速掠過的飛鳥時，我又看到了陰雨中天空的恢宏如海。我又覺得俯身是尊重草葉的姿勢，坐著是敬畏飛鳥的姿勢，當內心真正尊重自然、敬畏自然時，才會由衷地保護自然。
接觸濕地工作兩年多來，我愈來愈感到濕地的神秘，或者說自己知識的有限。
1971年《濕地公約》將濕地定義為：“不問其為天然或人工、常久或暫時之沼澤地、濕原、泥炭地或水域地帶，帶有靜止或流動、或為淡水、半咸水或咸水水體者，包括低潮時水深不超過6m的水域。”
我個人更喜歡直白地認為濕地是介于陸地生態系統、水生生態系統之間的過渡生態系統，常年或季節性有水深6m以下的淺層積水的地帶。
因為濕地是陸地與水體的過渡地帶，因此它同時兼具豐富的陸生和水生動植物資源，形成了其它任何單一生態系統都無法比擬的天然基因庫，對于保護物種、維持生物多樣性具有其它生態系統不可替代的生態價值。
濕地的主導生態因子就是水。濕地水文、土壤、氣候相互作用，形成了濕地生態系統環境主要素——以野生動植物為主的生物，就是說不同的生態系統維系和庇護著不同的生物。而每一生態因子的改變，又或多或少地導致濕地生態系統甚至濕地類型的變化。特別是水文，當它受到自然或人為活動干擾時，生態系統穩定性受到一定程度破壞，進而影響生物物種及其群落結構。就是說，濕地的特征是雖然具有生物多樣性，但同時表現出生態脆弱性。
森林生態系統講植物群落演替，有建群種、優勢種、頂級群落和完整森林生態系統的概念，所謂完整森林生態系統第一個要求大面積，第二個要求近30年或者50年沒有明顯的人為干擾和破壞。
我國《自然保護區條例》規定：“自然保護區可以分為核心區、緩沖區和實驗區”。實驗區“可以進入從事科學試驗、教學實習、參觀考察、旅游以及馴化、繁殖珍稀、瀕危野生動植物等活動”。
所以，我以森林的理論審視濕地，就困惑“大面積”的問題。生物群落與環境構成開放的生態系統，豐富度（生物群落中的物種數目）和多度（某一物種在群落內的個體數目）是生物群落的重要特征，所以靜止不動的樹木要求大面積，那濕地中飛翔的生物鳥類為什么不以最大面積保護？
當地同行介紹，扎龍自然保護區是我國北方同緯度地區保留最完整、最原始、最開闊、生物多樣性最豐富的典型濕地生態系統，是松嫩平原上天然之腎，是眾多鳥類和珍稀水禽理想的繁殖遷徙棲息地，也是亞洲東部鳥類遷徙路徑上的重要驛站，在世界鶴類保護及濕地保護事業中占有重要地位。
無疑，實驗區“繁殖珍稀、瀕危野生動植物”可提高生物群落特定物種的多度，不過，我還是堅持認為，實驗區“教學實習、參觀考察、旅游以及馴化繁殖”實際上是對原生態系統的一種人為干預，游覽步道、觀鳥臺、馴繁場所、科普館、增設景點、游船等已侵占改變了原有濕地，也破壞了生態原真性、完整性。
我們在高談濕地是大自然給予人類的饋贈，詩意地描述濕地是水與大地的擁抱時，應該從飛鳥的角度再看濕地：農耕文明、工業文明讓人類大肆占用土地時，也蠶食割據著濕地，據記載：上世紀上半葉，扎龍濕地還是人跡罕至的蘆葦沼澤地，夏季溪流縱橫，淤泥軟陷，連狼、狐等獸類都卻步不前，只有冬季結冰才能自由出入。但長期以來開墾土地、圍水造田、上游用水、割葦編席，包括旅游開發進行基礎設施建設，是讓人們能容易地看到鶴之舞，但丹頂鶴卻訴說抗議它們原有的家園已被人類侵占。
東北林業大學野生動物與自然保護地學院鄒紅菲等著述談到：“自2001年開始實施保護區生態補水，實行將核心區逐步移民等政策，對丹頂鶴的棲息地進行修復與保護。2001年地面調查丹頂鶴為333只，2011年地面調查為224只，2020年地面調查為169只，這期間，調查數量峰值是2003年為424只，調查數量最低值是2017年為96只〞。
有研究認為：輕度的干擾使丹頂鶴在警戒行為上要花費更多的時間，取食和保養的時間縮短。嚴重的干擾使丹頂鶴被迫放棄原來的棲息地。 曾經，實驗區內的野生鳥類按照自己喜愛的環境條件來選擇棲息地，現在，它們被迫根據專家、濕地工作者的設計是在固定場所生存繁衍，它們是不需要自己覓食和防捕獵了，但它們的翱翔藍天不再自由愜意。
當丹頂鶴猶如馬戲團的老虎、獅子時，野生丹頂鶴的多度在減少。長久下去，這一物種群落結構變化會影響原有生態系統的穩定性。同時，當人們特別是成長中的孩子們近距離地猶如撫摸寵物一般認識鳥類時，固化中國傳統鶴文化表達的幸福、吉祥以及高潔的意義時，他們可能很難理解魯迅所言“猛獸總是獨行，牛羊才成群結隊〞。
濕地本來是鳥類抵御其它生物的伊甸園，但不是所有的濕地都柔美都是鳥類的天堂。我很小的時候，從小學課文《金色的魚鉤》中想象過紅軍走過的草地，了解濕地的概念后，我總感到那草地就是沼澤濕地。后來查索資料，的確如此。
松潘草地地處青藏高原與四川盆地的過渡地帶，川西北的若爾蓋地區，其實是屬泥質沼澤的高原濕地。墨曲河和葛曲河自南至北縱貫其間，兩河河道迂回曲折，叉河橫生，地勢低洼，水流淤滯而成沼澤。經年水草，盤根錯節，結絡成片，覆蓋潴（zhū，水停聚處）水，形成草甸。草甸之下，積水淤黑、泥濘不堪，淺處沒膝，深處沒頂。不見山丘，不見樹木，鳥獸絕跡，人煙荒蕪，蒼茫無限。草叢上面籠罩著陰森迷蒙的濃霧，很難辨別方向。草叢里河溝交錯，積水泛濫，水呈淤黑色，散發著腐臭的氣味，在這廣闊無邊的千里沼澤中，根本找不到道路，一不留神就會陷入泥潭中拔不出腿。紅軍過草地，是踩著草墩一步一步地探索前進。越是往草地中心走，困難就越嚴重。時風時雨，忽而漫天大雪，忽而冰雹驟下。草地區域氣候極端惡劣，每年的5月至9月為草地雨季，使本已滯水泥濘的沼澤，更成漫漫澤國。紅軍正是在8月經過草地的。茫茫草地，一望無涯，遍地是水草沼澤泥潭，根本沒有路。人和騾馬在草地上行走，須要挑最密的草叢根部走，一個跟著一個踏著草甸走，從一個草甸跨到另一個草甸跳躍前進。若不慎陷進泥沼，人和馬都會本能地拼命往上掙扎，則越陷越深，如無救援就會被污泥吞噬。
紅軍翻越雪山時，已經“高原寒，炊斷糧”。過草地中，沼澤、湍流、寒冷、雨雹、缺氧、饑餓、疲勞、疾病奪去了2萬多名紅軍指戰員的生命。聶榮臻元帥在其回憶錄中寫道：過草地那些日子，天氣是風一陣雨一陣，身上是干一陣濕一陣，肚里是飽一頓饑一頓，走路是深一腳淺一腳。軟沓沓，水漬漬，大部分人挺過來了，不少人卻倒下去了。張聞天的夫人劉英在回憶錄中說：紅軍過草地的犧牲最大，這七個晝夜是長征中最艱難的日子。走出草地后，“我覺得是從死亡世界回到了人間”。
但“官兵一致同甘苦，革命理想高于天”，在極端惡劣的環境下，紅軍官兵懷著無堅不摧的理想信念，發揚了令人感動的階級友愛，共產黨員爭先要嘗野菜有沒有毒，同甘共苦，沒有垮掉，沒有散掉，以巨大的精神力量戰勝了自然界的困難，終于在死神的威脅下奪路而出。正如蕭華上將后來在《長征組歌》中寫道：“草毯泥氈扎營盤”“野菜充饑志越堅”。
資料介紹，解放后經過實施排水工程，那里現在也已成為生態旅游、紅色教育圣地。我想應該留些上世紀30年代的泥沼原貌，我們有理由知道：濕地不只是被自然造化所偏愛的地方，那也曾是千百年來人類因征服不了而敬畏的地獄；有理由感悟：飛鳥因為有翅膀，它們擁有著濕地；有理由敬仰：紅軍因為有高遠的理想，九死一生走過了松潘草地，趕走了日本侵略者，建立了新中國！有理由行動：踐行習近平生態文明思想，嚴格保護濕地，自然修復濕地，打造近自然、少干擾的生態秘境。
2024.6.21-23.
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